Wie eigentlich immer außerordentlich lesenswert: Ian Buruma auf Project Syndicate. „The Lynching of Libya“. Er spricht sich mit dem doch eigentlich recht naheliegenden Argument, daß Blutrache nicht die Grundlage von Rechtsstaatlichkeit sein kann, schärfstens gegen die Ermordung Gaddafis aus. Ja, man denke: es besteht durchaus auch die Option, einen Mord per se zu verurteilen, und nicht nur die, ihn mit „We came, we saw, he died.“ zu kommentieren.

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Den Rechten, die man gerade noch sieht. Gerade noch der Jungen Freiheit, der aber auch eher hinsichtlich ihrer Rolle als notorische Trittbrettfahrerin von allem möglichem.

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Ob der Piratenpartei in Berlin das Improvisieren gelingen wird, wie es die taz in einem Kommentar anmahnt: „Die Kunst der Improvisation“? Ich bezweifle das weiterhin. Sicher, die anderen Partei haben in der Finanzkrise auch nicht gewußt, was sie tun sollen, und wissen nun nicht, wie der Euro zu retten sei.

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Der Historiker Peter Jahn bringt in einem sehr lesenswerten (in der Online-Ausgabe aber leider durch Paginierung entstellten) Artikel Günter Grass‘ Entgleisung im Gespräch mit Tom Segev auf den Punkt:

Déjà vu, déjà entendu! Es ist, als lauschten wir Heranwachsenden der fünfziger Jahre wieder am Kaffeetisch den Erwachsenen, noch gefangen in Respekt und Schuldgefühlen vor deren Leiden und Leistungen und schon empört über den Einheitstopf, in dem alle Leidensgeschichten zu einer großen Tragik verrührt wurden.

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Erwartungsgemäß ergreift Timothy Garton Ash im Guardian das Wort zu den Ereignissen in Norwegen, und erwartungsgemäß spricht er sich gegen eine gesetzliche Reglementierung des Netzes aus: „The internet nourished Norway’s killer, but censorship would be folly“. Erwartungsgemäß hat er einen klugen Artikel verfaßt.

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Am Nachmittag dieses kühlen und stürmischen Hochsommertages ist ein lesenswerter Zeitungsartikel ins Netz gestellt worden. Vor etwa zwei Wochen hatte ein Rostocker Althistoriker (der übrigens schon zuvor durch krude Thesen zum Thema „Islam“ aufzufallen versucht hatte) im Feuilleton der FAZ einen rüpelhaften Angriff auf die Ergebnisse des Historikerstreits vor 25 Jahren – und damit auf den heutigen wissenschaftlichen Konsens – veröffentlichen dürfen.

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Man mag das Wort nicht mehr hören und das dann unvermeidlich folgende „hochqualifiziert“ auch nicht. Sooo viele „Gutausgebildete“, denen irgendwo auf der Welt unrecht getan wird. Und wenn man hinschaut, sind es verkrachte Low-interest-Akademiker („stellv. Leiterin des Zentrums für X-Studien“), Pommes-Buden-Manager, Fremdsprachenkorrespondentinnen – und natürlich Journalisten. Und, liebe Deutschtürkinnen:

Das ständige Gefühl, doch nicht dazuzugehören, obwohl man „deutscher“ nicht sein kann

Ja, so fühle ich mich hier auch ständig. Also: Ein durchaus interessantes Thema, aber ein weinerlicher Schülerzeitungsartikel.

Heinrich August Winkler hat der Welt ein langes Interview gegeben: „Gehören wir noch zum Westen?“ Es sei gleich lobend erwähnt, daß die beiden Journalisten während des Gesprächs kluge und angemessene Fragen gestellt und das Interview hernach auf erträgliche Länge zusammenredigiert haben.

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Ian Buruma warnt auf Project Syndicate angesichts der Verhaftung Ratko Mladics und des bevorstehenden Prozesse gegen ihn vor einer zu lässigen oder gar inflationären Verwendung des Begriffs „Genozid“: „The Crimes of Ratko Mladić“. Er bestreitet gar nicht explizit, daß das, was den Bosniaken Mitte der 90er Jahre angetan wurde, ein „Genozid“ war, legt aber zumindest Wert auf die Feststellung, daß in Bürgerkriegen auch Menschen sterben, ohne daß dieser Begriff angemessen sei. Er mahnt zur Vorsicht. Zu Recht.

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Timothy Garton Ash, „der Historiker unserer Tage“ und ein Bannerträger der Freiheit , spricht sich im Guardian – nicht überraschend – dagegen aus, Geert Wilders in den Niederlanden und andere Rechtspopulisten anderswo wegen ihrer xenophoben Äußerungen rechtlich zu belangen. Er fordert hingegen mehr Mut zur politischen Bekämpfung von Intoleranz und Fremdenfeindlichkeit.

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Garton Ash spricht sich in seiner Kolumne im gar nicht monarchistischen Guardian für die Erhaltung der britischen Monarchie aus. Dankenswerterweise geht er auf das läppischste Argument gegen die Monarchie – das ihrer finanziellen Kosten – gar nicht ein.

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Timothy Garton Ash ist also gegen das Montag in Kraft tretende Burka-Verbot auf Frankreichs Straßen: „Believe in liberty, equality, fraternity? This time, don’t follow the French“. Ich halte seine kernliberale Argumentation für ausgesprochen ehrenwert: Was anderen nicht schadet, muß erlaubt sein. Burkaträgerinnen müssen mit Mohammedkarikaturen leben, Mohammedkarikaturen-Liebhaber mit Burkaträgerinnen (wenn auch nicht mit diesen zusammen).

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